Perempuan Berjangkit dengan Kanker untuk Undang-undang yang Tepat untuk Dihukum

Jennifer Glass tidak berada di atas kematiannya, tetapi ketika waktunya, dia mahu pergi ketika dia nampak sesuai.

Dia berkahwin buat pertama kalinya pada usia 49 tahun. Tiga bulan kemudian, suaminya merasakan sesuatu yang ganjil ketika memberi dia urut dan Glass dengan segera mengharapkan yang paling teruk.

AdvertisementAdvertisement

"Dalam masa 10 saat perasaan leher di leher saya saya melihat spektrum kemungkinan," Glass memberitahu Healthline. "Saya tidak terkejut. "

Pada bulan Januari 2013, Glass didiagnosis dengan stadium IIIB adenocarcinoma kanser paru-paru sel kecil, penyakit yang memberikan seseorang peluang 5 peratus untuk hidup lima tahun atau lebih.

Bulan lalu, Glass memulakan kemoterapi dengan agresif selepas rejimen ubatnya gagal mengekalkan kanser. Ia baru merebak ke perutnya, otak, serviks, dan panggul.

iklan

Walaupun dia belum lagi terminal, Glass mahu mati apabila dia memilih. Dia mengatakan dia mahu dilakukan dengan kanser sebelum kanser dilakukan dengannya.

"Untuk sebahagian besar, saya tidak dapat mengawalnya. Memiliki kata di dalamnya benar-benar mengurangkan ketakutan. Dan ketakutan adalah bahagian yang paling melemahkan, "kata Glass. "Kualiti hidup saya akan bertambah baik jika saya kurang takut. Saya akan merasa selesa dalam mengetahui saya mempunyai pilihan. "

advertisementAdvertisement

Read More: Kematian Brittany Maynard Sparks Dialog Doktor »

The End of Life Option Act di California

Sejak diagnosisnya dua tahun yang lalu, Glass telah menjadi advokat untuk hak-hak yang sakit akibat penyakit yang ingin menamatkan nyawa mereka sebelum keadaan mereka menyebabkan mereka tidak berdaya. Isu ini datang ke barisan hadapan tahun lalu ketika Brittany Maynard dari California mengumumkan dia mempunyai kanser otak terminal dan berencana untuk berpindah ke Oregon, yang melewati undang-undang Kematian dengan Maruah pada tahun 1997.

Pada Nov. 1, 2014, Maynard mengambil ubat yang membawa maut yang secara sah ditetapkan oleh doktor dan mengakhiri hidupnya yang dikelilingi oleh keluarganya.

"Pembantu dalam melakukan kejahatan membuat kesulitan dan penderitaan yang tidak diingini bagi banyak orang yang sakit dan menderita secara mendadak," kata Maynard dalam video yang dikeluarkan selepas kematiannya. "Ia mengehadkan pilihan kita dan merampas kita keupayaan kita untuk mengawal berapa banyak kesakitan dan penderitaan yang kita alami sebelum kita lulus. "

IklanAdvertisement

Kesaksian maynard Maynard kepada Senat California berharap negara asalnya akan bergabung dengan empat orang lain - Washington, Vermont, Oregon, dan New Mexico - dalam mengamalkan undang-undang yang membolehkan doktor untuk memberi ubat untuk membawa maut dalam pesakit yang sakit.

Rang undang-undang - S. B. 128 atau Akta Opsyen Akhir Kehidupan - telah membersihkan Senat negeri, tetapi minggu ini ia ditangguhkan sebelum sampai ke Jawatankuasa Perhimpunan Kesihatan kerana kurangnya sokongan.

Bunuh diri bukanlah perkara yang baik. Ia adalah satu perkara yang buruk kerana ia mengatakan tidak kepada kehidupan dan untuk semua yang ia maksudkan berkenaan dengan misi kita di dunia. Monsignor Ignacio Carrasco de Paula, Gereja Katolik

"Kami terus bekerjasama dengan anggota Dewan untuk memastikan mereka selesa dengan rang undang-undang itu," ahli Senat Demokratik yang memihak kepada rang undang-undang itu berkata dalam satu kenyataan bersama. "Bagi California yang mati seperti Jennifer Glass, yang dijadualkan memberi keterangan hari ini, isu ini adalah sangat penting. Kami tetap komited untuk melepasi Akta Opsyen Hujung Kehidupan untuk semua orang California yang mahu dan memerlukan pilihan bantuan perubatan dalam kematian. "

Iklan

Ketika waktunya tiba, Glass ingin mati dalam keselesaan rumahnya sendiri sehingga dia dapat menikmati saat-saat terakhir hidupnya bersama keluarganya.

"Kami menghabiskan banyak masa untuk meningkatkan kualiti kehidupan kita," kata Glass, "dan kualiti hidup perlu memasukkan akhir hayat. "

AdvertisementAdvertisement

Pertempuran yang Akan Datang di Amerika Serikat

Hak untuk mati sebagai satu pilihan telah menjadi perdebatan undang-undang, moral, dan etika selama beberapa dekad, dan ia berubah dengan peningkatan ketersediaan kehidupan -menyediakan teknologi perubatan.

Secara keseluruhan, negara berpecah pada pendapat mereka tentang kematian yang dibantu oleh doktor. Undian sejak sepuluh tahun yang lalu memperlihatkan kurang daripada separuh daripada Amerika menyokong undang-undang yang membenarkan amalan tersebut, sedangkan U. S. Mahkamah Agung telah meninggalkan masalah tersebut kepada negara-negara masing-masing. Menurut Death With Dignity National Centre (DDNC), undang-undang yang membuktikan kematian yang dibantu oleh doktor telah diperkenalkan di 14 negara tahun ini, dengan penggubal undang-undang dalam lapan orang lain yang berniat mencadangkan undang-undang. >

Iklan

George Eighmey, J. D., naib presiden DDNC, mengatakan undang-undang California mempunyai perlindungan yang sama di tempat yang dia tulis di Oregon. Ini termasuk satu siri penilaian doktor yang membuat kesimpulan bahawa pesakit itu mempunyai masa kurang daripada enam bulan untuk hidup, pesakit itu dianggap kompeten mental, dan pesakit membuat sejumlah tiga permintaan.

Kami menghabiskan banyak masa untuk meningkatkan kualiti hidup dan kualiti hidup kita mesti menyertakan akhir hayat. Jennifer Glass, pesakit kanser

Menurut Bahagian Kesihatan Awam Oregon, 1, 327 pesakit telah menerima ubat di negara itu dan 859 telah menggunakannya dalam tempoh 17 tahun yang lalu. Ramai yang tidak mengambil ubat yang menunggu terlalu lama dan tidak dapat menelan ubat itu sementara yang lain memilih tidak menggunakannya.

AdvertisementAdvertisement

"Ada orang lain yang merasa senang untuk memilikinya. Ini jaring keselamatan dan ia memberi kuasa kepada mereka, "kata Eighmey. "Sekiranya tidak ada orang yang menggunakan undang-undang, ia memberikan ketenangan fikiran kepada beberapa orang yang memerlukannya. "

Eighmey telah berada di tempat tidur lebih dari empat orang yang menamatkan kehidupan mereka di bawah undang-undang Oregon.

"Ada rasa lega di muka mereka apabila mereka mengambil ubat," katanya. "Semua kesakitan mengalir dari muka mereka dan menjadi licin. "

Berita Berkaitan: Pergerakan 'Hak untuk Mencuba' Ingin Mahu Terlibat untuk Dapatkan Ubat Eksperimental» Pembangkang Berakar dalam Tradisi Moral

Kumpulan agama adalah lawan terbesar dan paling kuat mati dengan undang-undang maruah.

Di California, ahli-ahli Persidangan Katolik California berkata mereka "bangga" daripada gabungan yang menentang rang undang-undang.

Monsignor Ignacio Carrasco de Paula, seorang pegawai etika Vatican atas, yang memanggil kes Maynard "sesuatu yang tidak masuk akal. "

" Bunuh diri bukanlah perkara yang baik. Ia adalah satu perkara yang tidak baik kerana ia mengatakan tidak kepada kehidupan dan untuk semua yang ia maksudkan berkenaan misi kita di dunia dan ke arah orang-orang di sekeliling kita, "katanya kepada agensi berita Itali.

Ada rasa lega di wajah mereka apabila mereka mengambil ubat itu. George Eighmey, Kematian dengan Kebangsaan Pusat Kebudayaan

Menurut iman Katolik, bunuh diri adalah dosa manusia dan kehidupan hanya harus berakhir dengan kematian semulajadi. U. S. Persidangan Uskup Katolik memberi amaran tentang "cerun licin" yang membantu dalam meninggal dunia akan menamatkan kehidupan orang-orang dengan penyakit kronik atau ketidakupayaan dan boleh melibatkan paksaan.

Not Dead Namun, kumpulan hak cacat, menyatakan bahawa doktor Oregon melaporkan masalah kecacatan - seperti kehilangan autonomi dan martabat, dan kurang dapat terlibat dalam kegiatan - sebagai sebab utama mengapa pesakit mahukan ubat yang mengakhiri hidup.

"Dalam masyarakat yang memberi keupayaan fizikal dan mencemarkan kecacatan, tidaklah mengejutkan bahawa orang yang terdahulu mungkin cenderung menyamakan kecacatan dengan kehilangan maruah," kata kumpulan itu di laman webnya. "Ini mencerminkan penghakiman masyarakat yang lazim tetapi menghina bahawa orang yang menghadapi masalah inkontinensia dan kerugian lain dalam fungsi tubuh kurang bermaruah. Orang kurang upaya bimbang bahawa faktor-faktor yang berkaitan dengan kecacatan psiko-sosial ini telah diterima secara meluas sebagai alasan yang cukup untuk bunuh diri dibantu. "

Pembangkang lain datang dari dalam komuniti perubatan.

Dokter Berpisah pada Peranannya

Setiap doktor mengambil sumpah Hippocratic, yang mengatakan "tidak berbahaya. "

Apa yang diterjemahkan ketika membantu pesakit mati adalah inti masalah dalam komuniti perubatan. Persatuan Perubatan Amerika (AMA) - yang kini hanya mewakili kira-kira 15 peratus daripada semua yang mengamalkan U. S. doktor - telah menentang pembantu doktor yang mati selama beberapa dekad, mengatakan membenarkan doktor untuk mengambil bahagian dalam proses itu akan menyebabkan lebih banyak mudarat daripada kebaikan.

"Bunuh diri yang dibantu oleh doktor pada asasnya tidak serasi dengan peranan doktor sebagai penyembuh, sukar atau tidak mungkin untuk dikawal, dan akan menimbulkan risiko masyarakat yang serius," kod etikanya.

Pengundian 2013 oleh New England Journal of Medicine mendapati bahawa 67 peratus daripada doktor U. S. menentang bunuh diri dibantu oleh doktor. Melanggar sumpah Hippocratic dan ketakutan terhadap cerun yang licin untuk euthanasia adalah kebimbangan yang paling umum yang ditentang.

Mereka yang menolong doktor yang dibantu mati-matian berkata penekanan yang lebih besar perlu diberikan penjagaan paliatif dan hospis untuk membantu pesakit.

Tetapi doktor boleh menggunakan cara lain untuk membawa maut, sama ada dengan tindakan atau peninggalan. Pesakit boleh menarik diri atau enggan rawatan, seperti mesin pernafasan dan tiub pemakanan. California adalah negeri pertama yang meluluskan Akta Kematian Semula Jadi, yang memberi imuniti doktor untuk menarik rawatan untuk mengikuti arahan pesakit dalam kehendak hidup.

Di U. S., undang-undang sangat berasaskan kanser, ia berat sebelah terhadap orang-orang dengan penyakit neurodegenerative jangka panjang. Stephen G. Post, Ph. D., Pusat Kemanusiaan Perubatan

Terdapat juga ubat pelali paliatif, di mana seorang doktor boleh menguruskan peningkatan dos morfin untuk mengakhiri kesakitan dan meletakkan pesakit menjadi koma. AMA meluluskan amalan ini kerana ia bertujuan untuk melegakan kesakitan.

"Ini dilakukan sepanjang masa dalam perlindungan hubungan doktor-pesakit," kata Stephen G. Post, Ph.D D., pengarah Pusat Manusia Perubatan, Penjagaan Berkasih dan Bioetika di Stony Brook University Sekolah Perubatan.

Post, yang menyebut diri sebagai seorang "pendukung berpikiran terbuka", ingin melihat undang-undang yang tepat untuk diberikan kepada orang yang mempunyai keadaan seperti Alzheimer.

"Di U. S., undang-undang sangat berasaskan kanser, ia berat sebelah terhadap orang-orang dengan penyakit neurodegenerative jangka panjang," katanya.

Tetapi pesakit Alzheimer menghadapi pedang bermata dua. Pada titik diagnosis, mereka bukan terminal, tetapi pada titik di mana penyakit itu menjadi maut, pesakit tidak cukup jelas untuk bersetuju.

"Orang yang mempunyai syarat itu tidak boleh menggunakan undang-undang," kata Eighmey. "Ia sedih, tetapi kami tidak akan memperluaskan undang-undang untuk memasukkannya. "

Baca Lagi: Kemurungan di Wajah Penyakit Terminal»

Menguruskan Harapan Kematian

Kematian tidak dapat dielakkan, namun masih subjek tabu untuk dibincangkan dengan orang yang disayangi.

Dr. Akram Alashari, pakar bedah trauma di unit rawatan intensif di University of Florida, berkata teknologi perubatan yang baru hanya dapat menangkis kematian.

"Kita boleh menyimpan apa-apa dengan detak jantung yang hidup," kata Alashari. "Masalah yang saya lihat secara teratur adalah perubahan kepada panjang umur, bukan kualiti hidup. "

Apabila pesakit memerlukan penjagaan kecemasan dan tidak dapat bercakap, sama ada dari penyakit atau kemalangan, terpulanglah kepada keluarga terdekat untuk membuat keputusan tersebut. Sering kali, Alashari berkata, ahli keluarga akan memanjangkan penjagaan dengan jangkaan yang tidak realistik, terutama bagi warga tua.

Sebahagian daripada ini adalah berapa lama anda mahu hidup dan apa yang anda mahu hidup. Kehidupan anda adalah cerita dan patut berakhir dengan baik. Renee McGovern, Sekolah Psikologi Profesional Arizona

"Orang perlu menyedari kita semua manusia dan terhingga. Kami tidak mahu mengakuinya, jadi kami terus menolaknya, menolaknya, "katanya. "Orang tidak suka bercakap tentang kematian mereka. Ini keputusan yang sukar dan tiada siapa yang mahu bercakap mengenainya. "

Mempunyai perbualan tentang keinginan akhir-hidup dan rawatan perubatan dapat membantu meringankan kawasan kelabu. Mengemukakan arahan penjagaan lanjut juga boleh membantu menghalang pesakit daripada mengalami kesakitan yang tidak wajar.

Renee McGovern, Ph.D D., seorang ahli psikologi di Arizona School of Professional Psychology di Argosy University, berkata orang tua dan sakit parah boleh mendapat banyak manfaat daripada mengetahui kehendak akhir mereka. Dan melihat mereka yang diikuti melalui kawalan dan autonomi tawaran pada masa yang cukup menakutkan sendiri.

"Sebahagian daripada ini adalah berapa lama anda mahu hidup dan apa yang anda mahu hidup," katanya. "Kehidupan anda adalah cerita dan patut berakhir dengan baik. Mengetahui anda akan mati adalah sebahagian daripada kehidupan yang baik. "